Film hubungan cinta yang penuh gairah antara pria dan wanita selalu mengadakan tempat khusus di warisan budaya kita. Film tentang urusan cinta yang besar telah dibuat dari cerita-cerita klasik Lancelot dan Guinevere, Heloise dan Abelard, dan Romeo dan Juliet. klasik ini dikenang sebagai simbol http://103.194.171.150 gairah fisik dan pengabdian spiritual. Meskipun mereka yang paling sering dianggap sebagai kisah cinta, dasar sastra cerita ini adalah bahwa tragedi – dan tragedi dari yang paling jitu baik.
Dalam cerita-cerita ini, pahlawan diingat bukan karena mereka adalah anggota rata-rata masyarakat mereka, tetapi karena mereka memberontak terhadap masyarakat. Para pecinta yang paling berkesan karena mereka tidak biasa, berbeda dari apa yang kita bayangkan harus menjadi bentuk yang benar, atau tepat dari perilaku bagi anggota masyarakat mereka. urusan cinta mereka menantang kedua kode moral dan sosial budaya mereka, dan cerita-cerita mereka pasti tragis karena semangat mereka sendiri gagal untuk mempertahankan mereka. Mereka akhirnya dikalahkan oleh norma-norma sosial dan budaya dari waktu mereka. Tema yang mendasari sifat tragis kisah-kisah cinta yang menarik dan komitmen mereka satu sama lain merupakan respon menantang, pemberontakan jika Anda akan, untuk siapa saja dan semua orang.
Dengan demikian, cita-cita cinta romantis selalu berdiri bertentangan dengan banyak sejarah dan sering subjek novel besar dan film. Dalam teater populer saat ini, karakter dan tema dapat berubah dan menantang kepekaan kita, tetapi sisa-sisa tragedi. Film seperti Brokeback Mountain menantang pandangan kita tentang nilai laki-laki gay dalam apa yang diduga menjadi peran maskulin stereo-khas. Meskipun peran maskulin dalam hal ini bisa ditukar dengan yang lain, seperti seorang prajurit, gelandang, buruh pelabuhan, Anda nama itu.
Intinya adalah bahwa film-film tentang cinta romantis di dunia saat ini menggambarkan hal itu sebagai sesuatu yang tidak ada secara eksklusif antara pria dan wanita. Film mengenali dan memang, merayakan individualisme karakter, dengan kekuatan dan kelemahan mereka. Mereka menolak gagasan manusia sebagai hambar, makhluk tak ada artinya tanpa visi atau aspirasi spiritual. Mereka menempatkan di garis depan kesadaran kita yang ideal yang cinta romantis adalah egois – doktrin filosofis yang menyatakan bahwa realisasi diri dan kebahagiaan pribadi adalah tujuan moral kehidupan. Romantis cinta secara inheren egois dalam hal itu dimotivasi oleh keinginan besar untuk kebahagiaan pribadi.
cinta romantis telah didefinisikan sebagai bergairah, lampiran spiritual-emosional-seksual antara seorang pria dan seorang wanita yang mencerminkan menjunjung tinggi nilai masing-masing orang (Brandon, 1980). Dengan kebangkitan dan pembebasan hak-hak gay di masyarakat kita, definisi yang jelas cacat. Akan lebih tepat untuk mendefinisikan kembali ini tepat sebagai bergairah, lampiran spiritual-emosional-seksual antara dua manusia dengan memperhatikan sama untuk nilai satu sama lain. Namun cinta romantis didefinisikan, tragedi tetap sebagai pengingat dari bentrokan abadi antara masyarakat dan pecinta, dari orientasi seksual.
Pada akhirnya, bagaimanapun, semangat yang mengilhami jiwa pecinta ada secara eksklusif dalam diri mereka sendiri dan alam semesta spiritual pribadi yang mereka tempati. pecinta romantis benar berbagi semesta pribadi mereka satu sama eksklusif lainnya dari orang-orang yang akan menghancurkan mereka karena keyakinan mereka dalam membangun kuno norma-norma budaya. pecinta romantis tidak berbagi harta mereka dengan dunia luar, meskipun terlalu sering upaya dunia luar untuk membongkar selain hubungan mereka untuk memenuhi mereka egoisme melayani diri sendiri sendiri.
kekasih romantis di film dan dalam kehidupan nyata menunjukkan keberanian khusus dan luar biasa untuk menghormati dan menghargai satu sama lain untuk siapa mereka. Bentuk keberanian merupakan prasyarat untuk cinta romantis sejati dan hal-hal yang paling berkesan film terbuat dari.
